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Wed Apr 05 11:35:09 GMT 2023


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Wed Jul 28 14:27:17 GMT 2021 From /christianity


吉利支丹大名(日语:キリシタン大名/キリシタンだいみょう Kirishitan-daimyō)乃是日本從戰國時代至江戶時代初期期間信仰基督教,並接受洗禮的大名 -[..]8%A9%E6%94%AF%E4%B8%B9%E5%A4%A7%E5%90%8D

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Wed Mar 03 14:40:13 GMT 2021 From /christianity


Can physics prove if God exists? -[..]-prove-god-exists?ocid=global_future_rss

Subject: Re: [ 你為何不跳樓 ? ] --- 重播. 唉~~~
Date: Thu, 10 Jun 1999 14:01:42 -0600
From: "SHAM, On-Hay Jeffrey"
Organization: StarZine Interactive

Dear all,

It's actually very interesting to read all of the arguements
presented here.
To be fair, I should state that Science could never 'prove' the
existence of God; but neither could it 'prove' the absence of God. Science
is limited into the context of testing HOW the material world works and
everything inside co-ordinates that leads to a holistic phenomenon that we
could witness. For the WHY questions, they are mainly dealt with Theologists
and Philosophers. And of course, don't think that Theologists and
Philosophers are not scientific because this is not true for a century. All
disciplines, including Science, in academics go to philosophy. That's why
the highest level is Ph.D, which means Doctor of Philosophy. And in fact,
Christian theology has long been providing useful insights to Philosophy. We
shall neither discriminate Christianity. Indeed, as a Biological Science
student, I can tell you that Evolutionism is just one small theory among the
broad fields of Biology. We should attend to it but avoid to expand it too
far away.
In fact, scientists are now exploring the origin of Life on the
molecular levels, mainly because of the advance of Biochemistry and
Genetics. These fields provide new informations and basis to examine whether
evolution 'works' or 'doesn't work'. (Whether it's right or not should be on
the basis of whether it works or not) However, there seems to be evidence
that Biochemistry and Genetics reveal to them some molecular interactions
which ultimately cast doubt to the evolution theory. Please be with me for a
while for I am going to let you know what they are. The knowledge involved
may be a bit challenging to you people but I believe that you can
1) How cell membranes form?
All of us know oil cannot mix with water. Cell membranes have
the property of oil. According to the evolution, lifes were originated
undersea. This question of how cell formed underwater is a crucial one then?
If you have a bit of biology, you know that cell membrane is a phospholipid,
which has a head compatible to water and a tail incompatible to water but
oil. But cell membranes are unique that they are composed of two of these
lipids so that the tails would seal up each other only expose the head parts
to the water enclosed in the cell and the water outside the cell.
Experiments show that cell membranes could possibly formed but not easily.
2) Ok, the membrane is done. So what next? This is an even harder
question: How is it going to enclose a protein that works for cell?
Proteins are biological building blocks and agents. They are the
assembly line of the cell. If they are absent or malfunction, the whole cell
screw up totally. That's the basis of cancer. Cancer is a whole bunch of
malfunction cells. That suggests the kinds of proteins and their proper
co-ordination are critical factors. Then we must ask the following question:
how does a 'healthy' working protein form?? Proteins must have precise
arrangement of amino acids. If the arrangement is not right, the whole
protein either doesn't work or work as something else. In our cells, this
arrangement is instructed by DNA. But back in those times, there're not DNA
formed?! For a cell to at least work, there must be at least a cell membrane
formed and enclosed enough amount of amino acids(which is huge)
simultaneously. For a cell to proliferate, there must be a cell membrane
formed and enclosed enough amount of amino acids plus a huge amount of DNA
which works simultaneously. The probability for both is almost zero.
3) Can a working protein possibly form naturally?
There are two convincing facts that a protein cannot form
naturally by itself:
(i) Inside a lab, scientists can synthesize a protein with
precise conditions and procedures. But amino acids, which builds up
proteins, could not be formed by crushing each other. If you know a bit of
Chemistry, molecules could have different configuration, i.e. chemical bonds
bind in different positions. Amino acids for living cell are unique. Their
chemical bonds are all in a position that scientists designate them as
L-form. But by nature itself, if with the right condition, amino acids
formed must have 50% L-form and 50% D-form. Even in the lab, scientists
cannot synthesize amino acids with L-form only. They must later filter out
all the D-form so as to make proteins compatible to life. There's never a
good answer to solve why living systems could completely adopt L-form amino
acids. Evolution is a theory that highlights randonism. Randomism makes
non-working proteins!!
(ii) According to 2nd law of thermodynamics, spontaneous
processes are characterized by the conversion of order to chaos. In other
words, for a ordered molecule (protein), there must be energy to sustain it.
Otherwise, it would break down (amino acids). Scientists can drift two amino
acids together but energy must be provided. By nature itself, there wouldn't
be enough energy to hold two amino acids together for long. In my medical
physics course note, there is a funny comics to describe the absurdity of
it. The first picture said, "3,562,392,027 years ago, two amino acids drift
together" The second picture said, "6 seconds later, they drift apart" The
third, "482,674,115 years later, two amino acids drift together"
4) DNA must be inherited faithfully from one generation to another.
Genetics has discovered a fact that a slight alteration of DNA
molecules could lead to disasters to a living species but almost never
improve the productivity of it. Cancer could sometimes be traced to genetic
factors: Mutated DNA to badly structured proteins to cell malfunctioning to
bad cells outracing good cells. According to this new light, evolution has
suffered from a full blow because, for a species to evolve from one species
to another higher species, there must be a lot of DNA mutation plus some
other additional DNA. Then this evidence almost ripped evolutionism away.
5) What would evolutionists say about it?
Time. The only explanation that may be convincing is Time. Since
the probability of materials evolving to a single cell and a single cell
evolving to higher species are as low as zero. The only explanation is to
let Time reigns. That's why evolutionists like to state which species was
evolved some billions of billions of years ago. The method that they applied
scientifically the time span is the Carbon 14 method. Carbon 14 method
examine the decaying status of the carbon in a fossil to infer the time when
the carbon was not decayed yet.
6) Is Carbon 14 method valid?
Yes, Carbon 14 method is valid. Nevertheless, it's valid only to
a limit of 10,000 years. For anything older than this time limit, the data
would not be accurate. That's why there're variations in calculating
species' years even among scientists.

As you may see, evolution is not the perfect explanation to the
ecosystem of the Earth. And Science is not supposed to be a discipline that
discuss supernatural beings, e.g. God, in its context. What I know is that a
recent survey in US was done on many Nobel Price Winners about their view on
the existance of God. Most of them said that they believe in God. Many
specifically state the God whom Christian believe. Some state that they
believe in the existence of God but are not sure who He is. It's because
there're still a lot of phenomena that Science could not explain WHY and,
unless there're supernatural intervention, they are not possible by nature
Hope that this will help you all to clarify some stuffs. And go on
the journey of exploring the world!! We're in the process of learning. Some
run fasting. Some need help. Avoid judging others.

Yours truly,
Jeffrey Sham
University of Alberta 3rd yr. Physiology and Developmental Biology.
Edmonton, Canada

田雞 wrote in message
> 插句咀.
> Carfield Yim:
> "進化論" 呢個名, 在字面睇, 好易誤解.......
> 有些人只睇字面, 以為所有物種都在 "進化",
> 所有"器官/技能"都在"進化".
> 事實上, 只是 "物競天擇".
> 若一個器官/技能, 對該生物無用, 無太大幫助,
> 好自然地, 變異後消失了該"器官/技能", 亦對其無太大影響.
> 所以, 個"種"也繼續留存.
> >>If so, then the process of 進化論 is a continuous change, right?
> "continuous change". Just Change. 無指定 "Change"o既方向.
> may be better, may be worse.
> 所謂 "Better", 是指 更適合該生活環境.
> 所謂 "Worse", 是指 更不適合該生活環境.
> 閣下以為自己 "高於其他生物".
> 但正確些來說, 應是"人類"這個物種, 普遍能夠適合生存於"現在的地球環境".
> 我曾睇過一個關於生命起源的特輯. 這裡暫且不提起源的問題.
> 我提出的 Case, 是關於....... 在火山口附近的 "熱水泉".
> 這些"熱水泉" 是不停噴出蒸氣的. 泉水是不停沸騰的.
> 水泉內部溫度 (只深入地面少許) 高達 150C 以上.
> 化學成份,(環境) 也很惡劣.
> 但 ------ 在水內找到大量微生物. 正常地生存 !!!!
> 這顯示了什麼呢 ?
> 我可以說, 在上述環境內, "人類"這物種, 並比不上一隻"微生物" !!!
> 因為適應不來. 你懂思想, 懂創作又如何 ?? 150C, 一半也死了.
> 所以, 請勿誤解, 以為 "進化" 是代表 "向好的方向"進發.
> 事實上, 是物競天擇, 留下適應得較好的.
> >>And if we are 進化 from monkey, then we should better than monkey,
> >>why do we have some weakness over monkey? (like no hair to protect our
> >>body, and the monkey can use their foot like their hand)
> 所以, 你這段文字, 可能是出於誤解.
> "monkey" : "有毛" 可能對他們的生活有幫助. 所以, "有毛"的品種愈佔愈多.
> "human": 懂得用其他方法代替"毛". "有毛"的品種, 與 "冇毛" 的, 分別不大.
> 至於為何 "human" 冇毛呢 ?.............可能你冇罷.
> 你搵個多毛佬睇睇...... 同 monkey 差不多. 哈哈.
> Carfield Yim wrote:
> > Sorry, I really weak in BIO,
> > but while is it relate to 進化論?
> > Will we have mutation when the external environment change?
> > If we have mutation when the environment change, then will it affect our
> > off-spring?
> > If so, then the process of 進化論 is a continuous change, right?
> > Then how can human have some discrete different with other animal? (like
> > making tools, creating new idea?)
> > And if we are 進化 from monkey, then we should better than monkey,
> > why do we have some weakness over monkey? (like no hair to protect our
> > body, and the monkey can use their foot like their hand)
> >
> > I really weak in BIO, please explain more, thx
> > though I am a christian, I hope that this can be discuss in a more
> > way.
> > If you only think that I am non-sense without any point, please post a
> > message to said, don't reply it.
> >
> > If you my grammar is really too bad, it is because I am working so I
> > have too much time for typing Chinese
> > and proof read my English. I am really sorry to this.
> >
> > "小思~iVytSoi~" wrote:
> >
> > > 我剛剛考完CE。
> > > 以我的理解,
> > > "MUTATION"是指細胞分裂時的基因突變,
> > > 不一定是性細胞的,更不一定是"受精卵"。
> > >
> > > 你所說的應該是"independent assortment"吧...
> > >
> > > Carfield Yim wrote:
> > > >
> > > > Really very less, I only attend the CE Bio, only remember mutation
> > > > 受精卯的異變,
> > > > Is it right?
> > > >
> > >
> > > --
> > > 我在等死的日子 死期:八月十日
> > > 我的急救site--
> > > students新蒲點--news://

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Sat Feb 27 01:10:25 GMT 2021 From /christianity

bible study

9-4-2001 王上9-10 當神的靈臨到

2)聖<---->人那充滿珠寶,極其華麗的聖殿,今天我們就是!記住自己尊 貴的身份

10-4-2001  王上:11 所羅門王的背叛


17-4-2001 王上16 以色列國的自混亂


17-4-2001 王上17 以利亞和寡婦


22-4-2001 王上18 以利亞求火燒祭品,和殺巴力先知的事蹟

23-4-2001 王上19-20


8-5-2001 王下1

9-5-2001 王下 2

10-5-2001 王下3-4

11-5-2001 王下5,6:1-7


12-5-2001 王下8

12-5-2001 王下9-10


Bilibala Bible 門徒 03 路c16a 不義的管家 -[..]E7%BE%A9%E7%9A%84%E7%AE%A1%E5%AE%B6/7098

Recounting the Census: A Military Force of 5,500 (not 603,550) Men -[..]ing-the-census-a-military-force-of-5500/

基督教真的沒有「上天堂、落地獄」的觀念嗎? -[..]8%a7%80%e5%bf%b5%e5%97%8e%ef%bc%9f/68104

《中文聖經和合本修訂版》在這裏將這動詞譯作「遺憾」,而不是「後悔」或是「改變心意」,因為在這裏,聖經的作者要表達的意思,是上帝看見人的罪惡,心裏感到悲痛難過。他創造人類,讓人可以享受他美好的創造,但人郤離棄他,生活在罪惡之中。這實在令他深感悲痛難過。所以在這裏,nacham譯作「遺憾」是合宜的。 -[..]5%b8%9d%e4%b9%9f%e5%8f%83%e8%88%87/69194

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Sun Nov 29 11:50:48 GMT 2020 From /christianity


道德議題應該包括甚麼? -[..]%2594%259a%25e9%25ba%25bc%25ef%25bc%259f

The surprising downsides of empathy -[..]icle/20200930-can-empathy-be-bad-for-you

What other cultures can teach us about forgiveness -[..]-cultures-can-teach-us-about-forgiveness

輟學背後,更多的是原住民長期無法獲得主流社會認同的現實。沙克耀坦言,很多原住民小孩不愛上學,並不是因為他討厭學習,而是學校的課堂教育和課外活動,從來都不談論原住民的歷史與文化。「我們學的永遠是馬來人歷史、伊斯蘭世界史、13世紀(馬來)王朝的歷史,在那之前的呢?原住民的歷史呢?他們(歷史課本)甚至談論原始人如『霹靂人(Perak man)』的歷史,但不知道什麼原因,從原始人一下子跳到13世紀,中間的缺口去了哪裏?」(編註:「霹靂人」是馬來西亞考古學者於1991年在霹靂州的玲瓏谷發現的古人類遺骸,證明馬來西亞早在1萬年多前,就已經有人居住。玲瓏谷也是非洲大陸以外最古老的人類遺址。)
腓 2:6 他本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的;
腓 2:7 反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式;
腓 2:8 既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。[..]laysia-batek-indigenous-people-deaths-2/

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Wed Jan 11 14:36:53 GMT 2017 From /christianity/anti+christian


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Sun Jul 17 16:08:29 GMT 2016 From /christianity


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Thu Jun 09 08:37:25 GMT 2016 From /christianity


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Sun Oct 13 12:56:34 GMT 2013 From /christianity


《星火飛騰》李陳永鈿 家有師母 -[..]nt&view=article&id=503&Itemid=71&lang=zh

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Wed Apr 28 16:21:56 GMT 2010 From /christianity

Ten questions God won't ask

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Fri Dec 25 09:24:25 GMT 2009 From /christianity


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Fri Dec 25 09:23:53 GMT 2009 From /christianity


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Fri Dec 25 09:23:47 GMT 2009 From /christianity


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Mon Mar 17 17:25:09 GMT 2008 From /christianity





那個高大的乞丐拿到麵包,覺得好重,心想:「這麵包一定沒有發好,鐵定不好吃。」他一向喜歡佔便宜,所以對矮小的乞丐說:「我這條吐司麵包跟 你換好嗎?」他沒說理由,瘦小個乞丐也沒有問,心裡想著:「這應該也是主的安排!」就跟他換了;第二天,那個瘦瘦小小的乞丐,就再也沒有來乞討了,他決定回去看望他的爸爸媽媽,準備過另一種新生活,他好感謝主!




你說:「我太累了。」神說:「我給你安息。」(太 11:28)
你說:「沒有人真正關心我。」神說:「我愛你。」(約3:16; 約13:34)
你說:「我支持不住了。」神說:「我的恩典夠你用。」(林後12:9; 詩91:15)
你說:「我不能。」神說:「我能夠。」(林後 9:8)

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Mon Mar 17 17:25:09 GMT 2008 From /christianity


最 近 認 識 一 位 弟 兄 , 本 來 任 職 電 腦 工 程 師, 曾 設 計 一 套 「 電 腦 一 紙 通 」 , 助 人 怎 樣 掌 握 應 用 電 腦 。 後 來 他 想 到 聖 經 中 很 多 資料 也 可 以 用 圖 表 的 方 式 編 排 , 使 之 一 目 了 然 , 於 是 設 計 了 一 套 《 聖 經 一 紙 通 》 , 並且 製 作 成 光 碟 , 讓 信 徒 使 用 。 神 賜 人 不 同 的 天 賦 與 才 能 , 若 我 們 將 之 用 在 神 的 國 度中 , 縱 然 十 分 微 小 , 或 默 默 無 聲 , 卻 有 永 恆 的 價 值 , 成 為 多 人 的 祝 福 。 - C H[..]/showNews_auto.jsp?Nid=1517&Charset=big5

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Mon Mar 17 17:25:09 GMT 2008 From /christianity


經 歷 過 心 靈 獲 釋 放 的 人 , 往 往 都 希 望 有 更 多 更 大 的 釋 放 , 那 種 生 命 舒 暢 自 由 的 狀 況 , 實 在 好 得 無 比 。 不 過 , 親 愛 的 讀 者 , 讓 我 們 先 整 理 一 下 靈 修 的 動 機 , 來 到 主 前 親 近 祂 , 才 是 安 靜 退 修 和 禱 告 的 真 正 目 的 , 心 靈 釋 放 只 是 其 中 一 個 繼 之 而 有 的 好 處 。 若 把 本 末 倒 置 了 , 為 求 心 靈 得 醫 治 才 親 近 神 , 那 只 會 徒 勞 無 功 !
靜 的 體 驗 往 往 與 寂 寞 相 連 , 以 致 許 多 人 以 為 安 靜 會 帶 來 孤 單 , 然 而 , 真 正 的 孤 單 , 往 往 是 因 為 逃 避 安 靜 才 湧 現 出 來 的 。 一 個 穿 越 寂 靜 的 人 , 是 無 懼 獨 處 的 , 因 為 他 的 心 靈 在 安 靜 中 找 到 平 安 和 喜 樂 , 那 是 主 耶 穌 所 賜 的 。 沙 漠 深 處 另 有 清 泉 綠 洲 , 靜 之 深 處 有 另 外 一 個 境 界 , 無 邊 無 際 , 使 人 恍 如 置 身 大 海 中 。 對 享 有 寧 靜 的 人 來 說 , 靜 是 優 美 細 膩 的
靈 修 是 憑 信 心 經 歷 神 的 事 , 可 惜 在 今 天 , 許 多 時 靈 修 也 被 人 當 作 吸 取 知 識 的 解 經 時 刻 。
然 而 , 生 命 就 是 這 麼 吊 詭 , 我 們 愈 用 雙 手 攫 取 一 切 , 就 愈 感 到 人 生 的 失 控 。 反 之 , 我 們 愈 是 甘 心 放 手 , 我 們 就 愈 找 到 生 命 中 極 其 珍 貴 的 珠 寶 。
靈 修 操 練 是 一 個 弔 詭 , 那 就 是 我 們 要 甘 心 情 願 地 做 一 些 不 情 願 的 事 。 禱 告 、 讀 經 、 默 想 、 事 奉 都 是 如 此 。
然 而 , 放 心 , 十 架 之 路 並 非 難 行 , 而 且 當 你 願 意 勇 敢 邁 前 一 步 , 心 中 的 陰 霾 就 頓 時 消 失 , 問 題 在 於 你 願 不 願 將 身 心 呈 獻 給 主 。
但 我 們 的 天 性 就 很 容 易 跌 進 恨 的 要 求 裡 , 而 且 這 樣 想 的 人 會 以 為 神 恨 我 們 , 繼 而 就 會 恨 自 己 和 恨 他 的 鄰 舍 。 從 恨 而 生 帶 來 恨 的 要 求 , 就 是 以 刑 罰 傷 害 為 目 的 ; 從 愛 而 生 帶 來 愛 的 要 求 , 就 是 以 更 新 成 長 為 目 標 。
所 以 , 第 一 步 要 學 的 就 是 「 用 心 裝 載 」 這 功 課 。 正 如 詩 人 說 : 「 唯 獨 喜 愛 耶 和 華 律 法 , 晝 夜 思 想 的 , 這 人 便 為 有 福 」 。 用 心 裝 載 就 是 把 神 的 話 擺 放 在 心 裡 , 而 且 反 覆 思 想 。
能 安 靜 來 到 主 面 前 , 下 一 步 就 可 以 禱 告 , 禱 告 是 一 條 人 神 對 話 雙 程 路 ; 我 們 向 神 傾訴 心 中 的 困 擾 苦 惱 , 然 後 以 謙 卑 溫 柔 的 心 去 聆 聽 神 向 我 們 講 的 話 。
我 心 向 哪 呢 ? 我 必 須 作 出 選 擇 。 今 天 , 我 若 去 選 擇 天 上 的 耶 穌 作 為 心 的 焦 點 , 那 就 是 選 擇 了 生 命 的 自 由 、 釋 放 和 愛 了 。

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Mon Mar 17 17:25:09 GMT 2008 From /christianity


Have join this course -

One reminder : We offen over estimate what we can do in one year, but under estimate what we can do in two to three year
書籍推介: 巴刻 認識神,韋斯敏斯德 信仰告白

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Mon Mar 17 17:25:09 GMT 2008 From /christianity


當 還 有 人 記 得 蔣 志 光 曾 是 創 作 歌 手 , 寫 過 唱 過 《 相 逢 何 必 曾相 識 》 、 《 舊 朋 友 》 等 金 曲 時 , 他 卻 不 堪 回 首 , 自 稱 今 日 對 音 樂 見 識 愈 高 了 , 愈 不敢 再 出 唱 片 。 轉 型 做 演 員 , 當 演 技 終 於 被 認 同 時 , 他 卻 仍 留 戀 在 從 未 實 現 過 的 導 演夢 。 要 做 導 演 , 他 清 楚 知 道 最 應 做 的 第 一 件 事 是 找 老 闆 投 資 , 同 時 又 最 不 屑 去 幹 此勾 當 — — 對 自 己 要 求 太 高 , 理 想 與 現 實 相 差 太 遠 , 怎 能 不 寂 寞 ? 蔣 志 光 是 虔 誠 教 徒, 在 圈 中 本 已 屬 少 數 , 偏 偏 他 連 藝 人 之 家 ( 演 藝 界 基 督 徒 組 織 ) 也 合 不 來 , 堅 持 更多 原 則 , 孤 單 的 路 更 孤 單 。 《 棟 篤 神 探 》 中 的 史 高 拔 督 察 , 公 認 比 主 角 黃 子 華 更 生鬼 , 我 們 索 性 將 他 打 扮 成 《 傻 豹 》 中 的 彼 得 斯 拉 。 但 逗 趣 的 外 表 下 , 現 實 畢 竟 不 是一 場 喜 劇 。

牛 油 麵 包
蔣 志 光 祖 籍 浙 江 寧 波 , 父 親 是 典 型 的 上 海 裁 縫 。 小學 畢 業 後 , 蔣 志 光 在 家 中 洋 服 店 學 過 幾 年 師 , 發 覺 真 正 興 趣 在 電 影 , 便 一 邊 做 片 場小 工 , 一 邊 讀 夜 中 學 , 學 好 英 文 睇 西 片 。
一 路 做 到 副 導 演 , 參 與 的 都 是 獨 立製 作 , 蔣 志 光 自 嘲 講 出 來 也 無 人 識 。 同 樣 由 低 做 起 , 如 果 一 早 加 入 大 公 司 , 總 較 易 闖 出 名 堂 , 他 卻 說 : 「 我 沒 行 錯 , 正 因 我 揀 了 這 條 路 , 比 人 行 得 慢 , 經 驗 也 更 多 。」
後 來 朋 友 勸 他 不 如 憑 唱 歌 入 行 , 會 較 易 獲 賞 識 。 於 是 唱 起 廣 告 歌 來 , 模 仿林 子 祥 腔 口 幾 可 亂 真 , 唱 片 公 司 找 他 組 成 風 雲 樂 隊 , 再 獨 立 發 展 , 一 手 包 辦 作 曲 填詞 和 主 唱 《 相 逢 何 必 曾 相 識 》 、 《 舊 朋 友 》 , 在 八 十 年 代 尾 至 九 十 年 代 頭 風 光 過 一段 日 子 。
流 行 音 樂 於 他 無 難 度 。 「 睇 得 準 賣 錢 的 音 樂 , 不 代 表 就 是 自 己 滿 意的 音 樂 。 『 同 是 天 涯 淪 落 人 , 相 逢 何 必 曾 相 識 』 的 一 組 音 符 , 其 實 填 得 好 夾 硬 好 難聽 , 但 因 為 這 十 四 個 字 是 名 牌 ( 白 居 易 詩 句 ) , 融 得 落 歌 唱 到 出 來 , 大 家 就 會 當 好叻 。 「 金 曲 獎 的 時 候 , 不 能 話 問 心 有 愧 , 但 成 個 人 真 的 很 『 空 』 — — , 原 來 咁 就 叫 金 曲 。
「為 什 麼 歐 洲 的 牛 油 麵 包 咁 好 食 ? 歐 洲 人 一 樣 識 食 海 鮮 食 大 餐 , 但 他 們 很 早 已 認 清 最好 的 技 術 不 一 定 要 拿 來 賺 大 錢 , 所 以 寧 願 將 心 思 花 在 平 價 食 物 上 。 等 於 外 國 隨 便 一個 街 頭 音 樂 家 , 來 到 香 港 流 行 樂 壇 都 贏 晒 , 但 是 不 是 所 有 人 都 必 要 行 這 條 路 呢 ? 世界 不 應 該 只 得 一 條 路 。 如 果 我 繼 續 像 工 廠 啤 多 十 首 像 《 相 逢 何 必 曾 相 識 》 的 樣 板 歌出 來 , 不 退 開 一 步 , 我 對 音 樂 的 認 識 , 不 會 像 現 在 提 高 。
「 還 有 , 連 太 太 也 不 喜 歡 我 那 時 期 的 音 樂 , 她 知 道 我 是 商 業 計 算 出 來 的 。 男 人 , 怎 能 做 連 身 邊 人 都 不 欣 賞 的 工 作 ? 」

音 樂 見 解 或 者 高 了 , 但 發 表 的 平 台 也 隨 退 出 樂 壇 而 失 去 了 。 蔣 志 光 說 不 可 惜 , 只 希 望 將 來 還 有 機 會 出 真 正 屬 於 自 己 的 唱 片 。
我 有 張 良 計

我 們 沒 有 荷 李 活 的 資 源 , 但 能 不 能 有 荷 李 活 的 道 德 呢 ?

說不 可 惜 , 總 考 慮 過 經 濟 因 素 。 那 時 礙 於 合 約 , 歌 紅 了 卻 收 不 到 大 錢 , 而 且 蔣 志 光 自言 一 早 看 穿 唱 片 業 將 式 微 。 「 唱 歌 為 我 帶 來 了 知 名 度 , 我 便 馬 上 運 用 這 知 名 度 入 電視 台 , 至 少 做 演 員 會 與 我 終 極 目 標 ( 做 導 演 ) 較 接 近 , 結 果 我 都 花 了 十 年 時 間 , 近年 才 總 算 被 認 同 為 性 格 演 員 。 如 果 死 賴 在 歌 手 身 份 愈 久 , 轉 型 步 伐 便 更 慢 。 」
剩下 來 , 畢 竟 歌 手 萬 千 光 芒 在 一 身 , 這 是 性 格 演 員 永 遠 無 法 相 提 並 論 的 。 蔣 志 光 說 :「 我 會 引 用 波 波 夫 的 名 言 : 『 偶 像 是 虛 幻 的 , 我 是 真 實 的 。 』 」波 波 夫 , 今 屆 奧 運 游 泳 老 將 , 老 驥 伏 櫪 , 志 在 千 里 。
做演 員 , 蔣 志 光 很 清 楚 自 己 不 夠 靚 仔 的 局 限 。 最 近 在 《 楚 漢 驕 雄 》 演 張 良 , 肥 皂 劇 講楚 漢 相 爭 , 主 線 離 不 開 劉 邦 項 羽 恩 怨 情 仇 , 但 愛 讀 書 的 蔣 志 光 知 道 , 真 正 創 造 這 段歷 史 的 是 運 籌 帷 幄 的 軍 師 張 良 , 只 不 過 退 居 二 線 而 不 起 眼 而 已 。 蔣 志 光 戲 份 不 多 但做 得 很 興 奮 , 因 為 張 良 符 合 他 的 演 員 志 願 — — 做 二 線 王 。
自 編 自 導 的 夢 , 從 未 淡 忘 過 , 已 到 了 落 筆 寫 劇 本 階 段 , 是 一 部 懸 疑 片 。 他 甚 至 樂 意 不 收 劇 本 費 , 但 打 死 不 願 放 低 尊 嚴 摸 杯 底 搵 老 細 。
「我 們 沒 有 荷 李 活 的 資 源 , 但 能 不 能 有 荷 李 活 的 道 德 呢 ? 道 德 並 不 虛 無 飄 渺 , 可 以 是很 實 際 的 — — 這 麼 多 外 景 車 , 為 什 麼 不 留 一 部 做 餐 車 ? 道 具 部 什 麼 都 搭 得 出 , 為 什麼 拍 外 景 時 不 搭 個 帳 篷 讓 大 家 抖 抖 涼 ? 就 算 香 港 電 影 最 風 光 的 年 代 , 也 從 未 替 員 工 take care 過 。 老 闆 盡 說 要 做 大 事 , 但 這 麼 簡 單 的 好 事 就 是 未 做 妥 。 」
難 怪 他 的 路 依 然 漫 長 。

活 見 證
蔣志 光 的 固 執 , 由 十 一 年 前 放 棄 做 歌 手 開 始 , 時 間 上 與 他 真
正 認 識 耶 穌 合 。 他 來 自 基督 教 家 庭 , 父 母 是 那 種 走 難 南 來 靠 教 會 麵 粉 接 濟 而 皈 依 的 教 徒 , 他 也 得 過 且 過 ; 但十 一 年 前 遇 見 異 象 , 整 整 一 天 眼 睛 看 任 何 東 西 都 浮 現 一 個 立 體 透 明 的 「 主 」 字 , 才認 清 誰 是 生 命 的 主 人 。 蔣 志 光 說 : 「 不 用 羨 慕 我 , 只 代 表 我 信 心 不 足 , 神 唯 有 用 這方 法 啟 示 我 。 《 聖 經 》 說 , 未 遇 過 神 蹟 就 信 的 人 , 更 有 福 氣 。 」
然 而 , 蔣 志光 連 藝 人 之 家 也 絕 少 參 與 。 「 不 去 , 並 不 寂 寞 ; 去 到 才 寂 寞 。 程 序 上 , 大 家 會 歡 迎你 一 輪 , 然 後 已 不 知 講 什 麼 好 , 只 叮 囑 以 後 也 要 來 聚 會 呀 。 如 果 真 是 一 個 家 , 家 人應 不 用 這 般 客 氣 。 」

不 以 為 然 , 其 實 不 解 也 明 。 蔣 志 光 承 認 自 己 是 圈 中 少 數 的 強 硬 派 , 死 不 肯 開 鏡 上 香 拜 神 。 「 大 家 都 說 , 為 什 麼 不 通 融 遷 就 一 下 求 個 平 安 ? 正 如影 圈 說 , 為 什 麼 不 能 辛 苦 些 暗 啞 底 ? 其 實 這 都 是 簡 單 守 到 的 原 則 。 有 我 蔣 志 光 還 在, 十 幾 年 來 就 是 開 鏡 不 裝 香 照 樣 平 平 安 安 , 十 幾 年 來 就 是 不 靠 人 事 關 係 , 太 太 和 兒子 以 我 的 工 作 為 榮 。 將 來 做 導 演 , 也 希 望 提 供 員 工 較 合 理 的 環 境 。 我 就 是 活 見 證 ,告 訴 後 輩 , 世 界 原 來 還 可 以 這 樣 , 不 要 將 歪 理 當 真 理 。 」

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Mon Mar 17 17:25:09 GMT 2008 From /christianity



巴西 SCJ會士Pe.Zezinho

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Mon Mar 17 17:25:08 GMT 2008 From /christianity/adventage



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Mon Mar 17 17:25:08 GMT 2008 From /christianity/SARS









































誰了解 此時我心正欲言但不語

誰會知 心靈痛楚像是千斤重枷鎖

心裡充滿懷疑世界像是靜止 唯獨您是我一生的靠倚

上帝聽禱告 我在禱告衪的愛永不止息


我軟弱 衪知道 靠著神可改變


神了解 此時我心眼淚從未輕看

從最初 一如最初從來都不變不改

心裡不用懷疑冀盼未盡未熄 神會聽聲聲的嘆息

上帝聽禱告 我在禱告衪的愛永不止息



我軟弱 衪擁抱我未能衪可以

(縱軟弱 衪擁抱靠著神總跨勝)


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Mon Mar 17 17:25:08 GMT 2008 From /christianity/japan+trip


這次短宣, 大大的經歷了神的恩典和應許. 在出發前, 有一個見工的機會. 當時我
想, 如果可以在短宣後返工就好啦, 結果神真的給了我. 所以我相信這次短宣是會
經歷神的. 而當時, 我直接的感覺是, 短宣將會順利.

但神給我的並不如我所想的, 一到步, 立刻有密麻麻的工作要預備, 相對來說禱告
的時間不多, 感覺很不實在. 每天也是忙忙忙, 和當地學生的交流只是邀請他們到
來遲些的HK Nite, 和組員的合作也不是很好, 使我感到很迷惑, 神究竟想我到日
本做什麼呢? Schedule似乎很好, 先和學生做朋友, 再邀請他們到福音party, 然
後在party中分享福音, 不如先努力做好自己的工作吧. 但始終有一些不爰當的地方.

到了HK Nite的那一晚, 本來期望有不少大學生來, 因很多大學生答應了來, 但結
果只有教會的會友和他們的朋友到來, 當時有些失望, 但很清楚自己要先了解神的
心意. 當禱告了很長的時間, 雖然在禱告中並不清楚神的心意, 但確定了自己的信
心, 並清楚神的道高過我所想的, 所以只要繼續禱告, 神必然顯明他的心意.

明日, 我們有機會到一會友的家中作客, 她的家中只有她和她女兒信主. 丈夫慕道
很久, 但仍未信主. 飯後神給我們機會和他分享信仰, 他對信仰持很開放的態度,
我們有一個很豐富的討論, 我相信討論對他的幫助很大. 我當時心中有很大的感
恩, 因我才禱告了一天, 神就給了我回應: 我們傳福音, 並不是靠自己的才幹, 仍

之前HK Nite我們雖然很努力, 但並沒有什麼成果, 但今次談話, 是慕道者的家人
邀請我們, 並不是我們邀請他人; 沒有什麼活動, 食物也是他們預備的, 並不如HK
Nite的多姿多彩; 我們沒有什麼預備, 只是按感動說話, 並不能靠著傳福音的工
具, 如三福等.
我們的角色完全只是流通管子, 多少少也沒有. 但卻是到日本後最有意義的傳褔音
活動. 說實在的我們在HK Nite中, 並沒有專心的依靠神, 我們依靠自己, 依靠程

之後我們專心的仰望神, 神也使我們之後的工作順利, 最感恩的是在farewell
party中, 我們在邀請人的活動和party本身也很順利, 當中也有人決志. 神也給予
我們機會再和那位慕道者談話. 所有一切, 也是神給予我們的. 我們並不能依靠自
己去作這些事. 正如經上所記 [耶穌說:我的食物就是遵行差我來者的旨意, 做成
他的工. (john4:34)].

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Mon Mar 17 17:25:08 GMT 2008 From /christianity/mongolia+trip


UPDATE: Now I've tried to setup and run the system in Win2k and Linux.
Hope it work there. The missionary there have proposed some things for
me to involve, hope I can do what I can really done for them:
Aside from helping our UBTC Website and Library, is there any thing
you wanted to be exposed and wanted to know about? Are you ready to
preach a short message in our chapel? Or teach computer courses to our
staff and students? Other concerns I have is to develop a ten-minute
powerpoint presentation for our 10th year anniversary this year. Maybe
a video/DVD production? Or you help me develop a picture gallery for
UBTC's 10th year anniversary using digetal camera. Your coming is of
great help to UBTC and the Christian community here. By the way, what
is your present church ministry involvement? See you soon brother.

Besides, please pray for me that I can get the message from Lord about
my long term vision of how to serve. Other than focus of tasks, I can
interacte more with people so that I can really supporting people
rather than finishing tasks. And please also pray for me that I can
grow in Christ in this trip.

OLD copy
教。」(ref: google

今天,經過了共產政權的洗禮,對蒙古人民可能是一個「根除、拆毀、推 翻、重

在這個機遇與困難並存的情況下,宣教團體以專業服務和教學的形式,服 侍當地
set up一圖書館系統;並體驗神在當地的工作。其實,當初我的目的地並不是蒙

固今次的短宣,目的比以往的明確,而所做的工作亦是自己熟悉的。可 是,亦是


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Mon Mar 17 17:25:08 GMT 2008 From /christianity/mongolia+trip







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Mon Mar 17 17:25:08 GMT 2008 From /christianity/anti+christian

保險業 vs 基督教

Some anti-Christian view of Christian, insightful for me

保險業 VS 基督教


1. 保險業:保險業指人人也需要,生活中有風險,不知道意外幾時會發生,買左保險,可承擔風險,有意外可獲賠償,當有意外時才想買已經太遲
基督教:基督教指人人也有罪,信左主,死後可上天堂,人唔知道自己幾時死,死去時才想信已太遲 .

2. 保險業:保險從業員要有愛心,係幫人,將保險的好處、幫助帶俾人。

3. 保險業:簽到保單後賺取佣金,簽得越多,佣金越多

4. 保險業:保險從業員在推銷保單時,經常會講 D 唔講 D ,有些仲會作野,客人可能會在未完全了解下購買保單
基督教:基督徒、牧師在傳福音時,經常會講 D 唔講 D ,有些仲會作野,被傳福音者經常會在未完全了解下相信基督教

5. 保險業:保險從業員可以用自己的手法,自由解釋保單,所以唔同人都可能有不同的解釋方法

6. 保險業:保險業有好多唔同的公司,每間的保險計劃都有少少唔同,通常間間都認為自己最好

7. 保險業:當有保險從業員犯錯或以欺騙手法簽得保單時,其他保險從業員總會話係個別保險從業員的操守問題,保險業是正確的

8. 保險業:當有人指保險業有不正確、騙人的地方時,保險從業員總會指是此人不了解保險

9. 保險業:當你唔想買時,個保險從業員仲成日叫你買,仲成日話係想你好,你會覺得佢好煩好假


1. 你唔買保險,沒有人會殺你!
2. 保險從業員不會用恐嚇方式迫人買保險!
3 . 有事實證明,當意外發生後,可依據保單條款獲得賠償。
4. 保險業有條例、法例,監管保單上的條款,若從業員用欺騙手法,需要付上法律責任。
5. 看清楚保單上的條款就不會被騙,因為保單上的條款只會按照字面上的文字解釋,不會說這個字是翻譯錯誤,那個字不是按字面解釋。
6. 不同的保險公司都會稱大家為同行,不會分那個是正,那個是異端。

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